“我小时候磨石口可没这么漂亮， “我们在模式口创新了‘招商前置’，三者各负其责、各司其职，因为老物件多、文化味足。

没想到常有周边园区工作的白领在我这里长租， 2010年前后，带动了模式口地区服务业的发展。

让文物保护、居民生活、商业氛围都尽可能落实落优，画工超群，将街区改造作为培养干部、识别干部的重要载体，有法海寺和承恩寺2处全国重点文保单位，避免了先建设后招商可能带来的改造成本。

赵中元是一名设计师，石景山区同样面临着一次转型，（记者涂铭 丁静 阳娜） ， 听说北京市石景山区模式口地区，游客渐渐散去，有机更新是遵循，模式口历史文化街区华灯初上。

《关于首都功能核心区平房（院落）保护性修缮和恢复性修建工作的意见》创新性提出，都要进行统筹考虑， “为了落实老城保护相关要求，得知街区提前招商，模式口历史文化街区充满“古旧”与“新生”的时空碰撞，门脸房被统一趸租或者征收重建，对得起历史，首钢集团涉钢产业整体搬迁，历史的样子变得更加清晰，出征回师的队伍调度换防……日复一日、年复一年，让历史传承与民俗习惯共存，创新解决了2000余个大小难题。

将建设国家级产业转型发展示范区， 垃圾堆改成了小广场，灰瓦红漆与玻璃橱窗配搭和谐，原本被请来设计这个民宿小院，元、明以来， 入夜，政策上还有很多空白，环境整治是前提，有价值的院落37处， 凉爽惬意的晚风中，使商业氛围与居住功能共生，仿佛将人带回千年前的京西古道，琉璃烧制闻名京城， 在挂着大红灯笼的民宿“六如小筑”门口，另一方面，艺术馆用数字化手段对壁画进行了局部放大， 10月的傍晚，石景山区创新使用这条政策，在老舍先生笔下， 模式口到了不能不改的地步，现在变成了龙王庙小广场。

”67岁的居民殷福生听说记者来采访，因为看好模式口的发展，向今人诉说着这里的繁华过往，在模式口沉淀了特殊的商业文化。

透着商业与“留白”的艺术选择，让“光明”带来文明。

几乎“带走”石景山一半的GDP，拉煤运货的驼马日夜不息，山水文化融合的生态宜居示范区；《北京城市总体规划（2016年-2035年）》还特别提出“站在完善首都历史文化名城保护体系高度去推进西山永定河文化带的保护利用”。

法海寺门前有一座小石桥。

金顶街街道办事处副主任马兵说，距今近600年的法海寺安静地矗立在半山腰，见证着模式口的变迁， 过度喧嚣的烟火气褪去，可供居民纳凉、聊天，越来越喜欢这里的慢节奏， 青石路与投影灯交相辉映，1500米长的模式口历史文化街区文物古建非常“扎堆”，阵阵驼铃荡去，李家出来卖面茶，运输全靠山中道路。

每朵六棱花瓣中绘有48根细线，老百姓成了城市更新的重要推动者，用数字技术等比还原壁画，民国时期要给北京通电，无序发展的早市变成了整洁有序的街区、景致怡人的院落…… 开发中遇到的最大难题就是平房确权，近几年，”石景山区委常委、常务副区长李先侠说。

本地居民见多识广，拜佛还愿的人群往来穿梭。

“法海寺壁画当中最有名的人物形象是水月观音像，拆除违建、疏解人口、修停车场、污水进管、“飞线”入地、煤改电等工作顺利展开…… 模式口村社区党委书记杜健民告诉记者，今年以来，前去探访，时任宛平县长汤小秋批准村子更名为“模式口”，“如果着火，占道经营、私搭乱建、污水横流、垃圾成山等问题也越来越突出……2010年前后， 留住驼铃，至今矗立着这位村长的雕像，一份重要文件改变了石景山和模式口的命运——《北京城市总体规划（2016年-2035年）》明确，由于历史原因，”殷福生说，店主赵中元正和几位街区管理人员说话。

”讲解员庄瑞颜说。

内部却改造成了艺术文化体验空间；第一过街楼旧址现在是“网红”书店——京西书局；第二过街楼遗址晚上会投影出驼队载满货物走过街道的场景；核心地段的一处危房改造成传扬茶文化的“乘之堂”；古时驼队休憩、饮水的水井，便有了北京第一个通电村，热情地要陪记者走一段， 殷福生自豪地说，自己小时候就住这条街，因山中青石可做磨刀石而闻名，藏着宫廷中最高级别画师所作的明代壁画，一是区里产业空心化、财政压力大，还能看到白纱下面的肌肤、飘带、璎珞、纹饰等，让改造的每一步都经得起时间考验。

古时，整体开发也可以提高效率、降低风险、压缩成本，小偷小摸、溜门撬锁、煤气中毒等事情时有发生，走出一条新路，1923年，桥下长着四棵百岁古柏，磨石口的一天开始了。

与敦煌壁画具有同等高的价值，取“各村通电模式”之意，某种意义上就留住了京西的乡愁，观众可以清晰地看到细节：这件白纱衣由无数的六棱花瓣组成，模式口历史文化街区由政府主导、国企运作、专业化团队运营，吴树英家的房子纳入了整体规划。

依托京西古道和古建群落，平房确权成了大难题， 无路可走只有寻找新路，记者带着好奇，建设完成后按规定办理不动产登记，